SI HAI LONG WANG 四海龙王
Hai Shen 海神 juga Si Hai Long Wang 四海龙王(Su Hai Liong Ong — Hok-kian) atau Raja Naga dari empat lautan. Raja Naga dari empat lautan itu hari She-jietnya adalah tanggal 13 bulan 6 Imlik. Pada tahun pemerintahannya yang kedua, kaisar Yong Zhen 雍正dari dinasti Qing 清朝 menganugerahkan gelar kehormatan kepada Empat Raja Naga itu :
Dong Hai Long Wang 东海龙王(Raja Naga Laut Timur) diberi gelar Xian Ren Wang 先仁王(Raja yang telah memajukan kebajikan).
Nan Hai Long Wang 南海龙王sebagai Zhao Ming Wang 照明王(Raja yang memberi penerangan ).
Xi Hai Long Wang 西海龙王sebagai Zheng Heng Wang (Raja kebaikan sempurna).
Bei Hai Long Wang 北海龙王sebagai Zhong Li Wang 崇礼王(Raja kesusilaan yang agung).
Tiap memperingati hari lahirnya selalu diadakan upacara sembahyangan yang dipimpin oleh pejabat setempat. Tetapi karena kalangan rakyat lebih banyak memuja Shui Xian 水仙, yang hadir dalam upacara ini biasanya tidak banyak. Pada jaman dinasti Qing 清朝, di Tainan terdapat sebuah kelenteng yang bernama Long Wang Miao 龙王庙 (Kuil Raja Naga) yang merupakan satu diantara delapan kelenteng terbesar. Pada jaman kaisar Guang Xu 光绪, di kota Chi Gan Lou, Taiwan Tengah di-dirikan Kelenteng Hai Shen Miao 海神庙 (Kuil Malaikat Laut) sebagai tempat pemujaan Hai Shen 海神. Pada masa pendudukan Jepang, maka kedua kelenteng ini rusak parah dan tidak terurus, maka patung-patung dari Si Hai Long Wang 四海龙王 Wu Shui Xian 五水仙 dipindahkan ke kuil Tian Hou Gong 天后宫( Kelenteng pemujaan Tian Shang Sheng Mu 天上圣母). Menurut catatan, pemujaan Shui Xian 水仙 di masyarakat terutama dilakukan oleh kaum pedagang, perkumpulan nelayan dan organisasi-organisasi pelaut.**
Dikutip dari Buku Dewa - Dewi Kelenteng hal 127 - 128.
轉載 :
四海龙王是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙，弟兄四个中东海龙王敖广为大，其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。四海龙王的职责是管理海洋中的生灵，在人间司风管雨，统帅无数虾兵蟹将。唐僧西天取经，四海龙王曾多次帮忙，或去兴风作雨，或率兵助阵，自己的外甥小鼍龙触犯了圣僧，他们也不徇私情，逮捕归案。
龙王，道教神祇之一，源于古代龙神崇拜和海神信仰。因受中国传统文化影响，日本亦有信奉。被认为具有掌管海洋中的生灵，在人间司风管雨，因此在水旱灾多的地区常被崇拜。大龙王有四位，掌管四方之海，称四海龙王。小的龙王可以存在于一切水域中。龙王形像多是龙头人身。
龙王被认为与降水相关，遇到大旱或大涝的年景，百姓就认为是龙王发威惩罚众生，所以龙王在众神之中是一个严厉而有几分凶恶的神。中国东部的广大地区由于多受旱涝灾，民间为祈求风调雨顺，建有龙王庙来供拜龙王。庙内多设坐像，通常只立有一位龙王。
四海龙王_百度百科
四海龙王是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙，弟兄四个中东海龙王敖广为大，其次是
南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。四海龙王的职责是管理海洋中的生灵 ...
baike.baidu.com/view/391377.htm
** 轉載 :
道教總廟三清宮
道教各神尊聖紀
http://www.sanching.org.tw/menudetail.php?idNo=49
龍之九子
四靈之首--龍
龍，在中國的神話與傳說中，是一種神異動物，具有蛇身、鱷首、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、口角有鬚、額下有珠的形象。龍，在中國歷代相傳得資料中說，牠是神靈之精，四靈（龍、鳳、麟、龜）之長。一般世俗的說法，龍的身上有鱗片的的叫做「蛟龍」，有翅膀的叫做「應龍」；頭上有角的叫做「虯龍」，沒有角的叫做「螭龍」；沒法升天的叫做「蟠龍」，喜愛水的叫做「蜻龍」，喜愛火的叫做「火龍」，愛好鳴叫的叫做「鳴龍」，愛好戰鬥的叫做「蜥龍」。這群龍當中，虯龍是龍的首領，牠能發號施令，率領群龍興雲下雨，救助蒼生，是民間祈雨避邪的神靈。傳?中的人類始祖伏羲、女媧，皆龍身人首（或蛇身人首），又被稱?“龍祖”。華夏民族的先祖炎帝、黃帝，傳?中和龍都有密切的關係，“黃帝龍軒轅氏龍圖出河”（《竹書記年》），相傳炎帝為其母感應“神龍首”而生，死後化?赤龍。因而中國人自稱為“龍的傳人”。
傳說龍能隱能顯，春風時登天，秋風時潛淵。又能興雲致雨。龍後成為皇權象徵，皇帝又稱為真龍天子，皇宮使用器物也以龍為裝飾。龍被中國先民作為祖神敬奉。
*** 轉載 :
道教總廟三清宮
道教各神尊聖紀
http://www.sanching.org.tw/menudetail.php?idNo=49
龍之九子
「龍生九子」是古人的傳說，傳說龍生九子不成龍，九龍子性情各異，各有所好。九子就是贔屭、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眥、金猊、椒圖。在宮殿、廟宇或是畫稿、建築、家具、衣料等器物上，常見到牠們的蹤影。
第一子贔屭，一名霸下，形似龜，好負重，很多石碑下的像龜的動物就是。像台南赤崁樓前，陳列的九座高大的乾隆年間雕造的石碑，就是用贔屭馱負。
第二子螭吻（蚩吻、鴟吻、鴟尾、嘲風），形體似獸，習性好望遠或好險，廟宇殿頂高處的龍或屋上的獸頂、殿角的走獸，也可壓火災。
第三子蒲牢，形體似龍而體積較小，性好鳴叫，成為今日鐘上的獸鈕。
第四子狴犴，一名憲章，形體似虎而有威力（一說好訟），所以立於官衙門
第五子饕餮，好飲食，所以立於鼎蓋，甚至成為中國古代銅器最重要的裝飾圖案。
第六子蚣蝮，性好水，所以立於橋柱；一作帆蚣，好飲。
第七子睚眥，性好殺，所以立於刀環等兵器上。
第八子金猊（狻猊），形體似獅，性好煙火，因此立於香爐兩旁，另有一種說法是好坐。
第九子椒圖（椒塗），形體似螺蚌，習性好閉，所以立於大門舖首。
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